先看希伯来原文#

创世记2:21-22中，“肋骨”的希伯来文是 צֵלָע (tsela)。这个词在旧约中出现约40次，绝大多数时候翻译为”侧面”（如约柜的侧面、圣殿的侧房、山的侧面），只有这里被翻译为”肋骨”。很多希伯来学者（包括R. David Freedman）认为更准确的翻译是”一侧”——上帝取了亚当的”一侧”造了夏娃。

这个区别很重要：不是取了一根骨头，而是取了一半。暗示男女本是一体的两面。

能不能科学证明？#

坦率说：不能，也不需要。原因：

1. 这是一次性的超自然事件，不可重复、不可观察、不可证伪——不属于科学能处理的范畴
2. 如果上帝能从尘土造人，从人的一侧造出另一个人并不是更大的难题——前提是你接受第一个奇迹
3. 试图用科学证明它，反而是把神的作为降格为自然过程

这段经文真正要传达的是什么？#

这才是关键。不是生物学教材，而是启示：

• 女性与男性同质同源——不是从脚取的（不是被踩的），不是从头取的（不是凌驾的），而是从侧面取的（是并肩的）
• “骨中的骨，肉中的肉”（创2:23）——最深层的亲密和一体
• “人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体”（创2:24）——婚姻是恢复原初的合一
• 亚当沉睡、被”打开”、从中产生新生命——教父们看到了十字架的预表：基督在十字架上沉睡，肋旁被枪扎开，流出血和水，从中诞生了教会

回到今天的论证框架#

已知是有限的，未知是无限的。我们无法证明tsela的事件，就像我们无法证明DNA的起源。但这段经文的解释力是惊人的——它用一个叙事，同时回答了人的尊严、性别的平等、婚姻的本质、和基督与教会的关系。

不需要证明肋骨。需要看见的是：这段话所揭示的真理，比任何科学解释都更深。